מחדשת בתנועה

אהובות

נכנסות אל השבת שלפנינו

הראשונה בימי בין המיצרים

שבסגולתה להאיר בנו את

ה מ ס ו ג ל ו ת

להעז  ב ר כ ו ת

ל ה ת ק ר ב

ולהביע ע מ ד ה

ברגישות

וַתִּקְרַבְנָה בְּנוֹת צְלָפְחָד

וַתַּעֲמֹדְנָה לִפְנֵי משֶׁה

מסומנת עבורנו כולנו

ד ר ך להיות מחדשת

ב ת נ ו ע ה בונה

ומקדמת שינוי של א מ ת -

באומץ ובתבונה פנימית

לא בהתנגדות או מרד

לא בחוצפה או בוטות

ל  ג ש ת  ב כ ב ו ד

ולשתף באמת

את ה ת ה י י ה

שעולה בך

כשאת מחוברת ל מ ק ו ר

למהות השורשית

המשותפת

ל א ח ד .

וְאֵלֶּה שְׁ מ וֹ ת בְּנֹתָיו

ואנו השבת

מוזמנות ו נ ק ר א ו ת

להיות ׳דורשות׳ את ש מ ן

מַחְלָה נֹעָה   וְחָגְלָה

וּמִלְכָּה וְתִרְצָה

ולחוות את פאר

עוצמת ה ר כ ו ת

הנשית שבו

ש ר מ ו ז ה  לנו

בכוח החידוש ו ה ת נ ו ע ה

שנעוץ בתחילה

ב ש מ ו ת י ה ן

מחלה - מחול - נועה - תנועה

חגלה - לחוג - מילכה - ללכת

תירצה -  לרוץ

ואמן ובשבת

בדרך ה ת נ ו ע ה שבשמן

נזכה להיות מתעוררות

ומתבוננות מ ח ד ש

כל אחת על ש מ ה

שניתן לה בהכוונה

בבואה אל זה העולם

השבוע הוקסמנו יחדיו

מעומקם של החיבורים

מ ח ו ד ש הלילה ויום הלידה שלנו

והשבת בסגוליותה

פותחת לנו פתח

להתבונן  ו ל ד ר ו ש

מ ח ד ש ממש

את ה ש ם

המיוחד שניתן לה

ברוח הקודש ממש

שם . טוב .

שהוא ס מ ן רק לה   

ב ד ר כ ה

להניע תנועה

ולחדש ולשנות

ולהיטיב עם ה ע ו ל ם .

חיבוק גדול

אהובות אמיצות

לשבת מבורכת ומאירה

הודיה גדולה עליכן ועל הזכות הגדולה

*

“*השם מבטא את הזהות, התפקיד והשליחות*

בגלות השמות כמעט נעלמים,

כמו הזרע שנרקב בארץ,

ודוקא מתוך הנקודה הזו

הם חוזרים להתגלות

הרקבון של הגלות

הוא בטול ה'יש' הראשון

והגעה לנקודת ה'איִן'

שממנה יכול לצמוח ה'יש' החדש המתוקן.

כך גם בנוגע לשמות:

שמות בני ישראל ירדו לגלות,

שם 'נרקבו' וכמעט נאבדו,

עד שצמחו מחדש וביתר שאת בגאולה.

הסתרת השם בגלות היא שיא הירידה,

כך הדבר על פני השטח,

אבל יותר בפנימיות,

דווקא בתוקף הירידה

מתרחש גם תהליך הפוך שהוא עצמו המביא לעליה.

דווקא מתוך קושי הגלות והשעבוד

יש עליה למדרגה גבוהה

שממנה מתחדשת קריאת השמות.

מ ש ה - ה ש ם . ״

הרב יצחק גינזבורג