׳עולה׳ ל ר ג ל

אהובות

משתפת ב ש א ל ות שהועלו

בקבוצה ובפרטי

בנושא ר ג ל י ם

כף רגל

משתפת בתשובה שנכתבה בי

בהתבוננות בשפת מדרש אשה

אמן ויהיה במילים

להניע בנו

ת נ ו ע ה רכה מלאת עזות

ל ד ר ך הטובה שלנו ✨

**********

מקבץ השאלות שהועלו

שבוע טוב אסתר יקרה 💗

רציתי לשאול אותך

יש לי בכריות של כף הרגל כמו בלוטה כזאת,

עור שמתקשה שם וכמו גבעה קטנה

זה כואב ולא נעים

זה כך כבר כמה שנים בעליות וירידות

יש לך אולי חכמת גוף בעניין?

****

אשמח להתייחסות שלך ומילים מרפאות על רגליים❤️

****

אסתר אהובה

אולי תוכלי להאיר את עיני לעניין כפות הרגליים?

בקיץ לפני שנתיים היה לי שבר בכף רגל שמאל ,

וכעת בקיץ הזה(כבר לוהט!) אני סובלת מדורבן,

כאבים חזקים בכף רגל ימין.

מה בשפת בית המדרש שלך

משמעות העניין של כפות הרגליים? ולמה בעת הזאת?

*******

אסתר היקרה

התחילו לי בשבוע האחרון כאבים

ברגליים [לפעמים חזקים ממש],

ולפעמים גם מעין תחושת דקירה,

כובד וחום פנימי ברגל.

מה שפת מדרש אשה אומרת על ר ג ל י ם ?

*****

אסתר אהובה

מזה כמה שבועות יש לי כאבים ברגליים

בזמן עמידה וגם הליכה, הייתי אצל אורטופד

והוא אמר לי שיש לי בכף רגל דורבן.

הכאבים הם איומים ,

יצאו לי פתאום פצעים שמגרדים כל הזמן ברגליים.

יש לך הבנות לגבי ׳רגלים׳ בשפת הגוף מדרש אשה?

***************. ****************

התשובה מצורפת באהבה

שלומות אהובה

עברו כבר כמה ׳דריכות׳ על הרגל

מאז שהעלת השאלה

אז לפני הכל

אמן והרגל ׳בעליה׳

בסיעתא דשמיא נתבונן יחד

על ה ש י נ ו י שאת חשה

בכריות כף הרגל

ובעיתות מסויימות

׳קוראות׳ לתשומת לבך

בשל אי נ ו ח ו ת ואף כאב

אז בשפה שבה אנו ׳קוראות׳ את האותות מהגוף

׳איבר המטרה׳ - במקרה הזה כריות כף הרגל

׳קורא׳ אותנו לשים הלב אליו

ולעורר התבוננות ושאלות כדרך ה ת ק ר ב ו ת -

מיקום , צד בגוף , אופי השינוי , קשר למחזוריות ההופעה ,

איכות מחברת בין כל הפעמים שהתופעה נכחה ונעלמה

מתבוננות יחד

׳הבלוטה׳ שאת חשה

היא ׳עודף עור׳ שהגוף מיצר

כדי להגן על כף הרגל

מחיכוך עומס ולחץ המופעל עליה

מתווספת שכבה של

׳תאים לא חיים׳

שמסייעים ב ה ג נ ה

המפגש של הר ג ל

עם ה א ד מ ה

היכולת ל ה ת ק ר ק ע

לחזק אחיזה בשורש

הם מאיכויות ה מ ד ר ך שלנו

בכף הרגל עם העידון

׳בולם הזעזועים׳ של ה כ ר י ו ת

והייצוב של כל צ י ר המרכז שלנו

נכון יהיה שתתבונני על העיתות שבהן

יש ׳הדלקה ׳ של התופעה

בחיבור לחוויה שקשורה ל ד ר ך

להליכה שלך במציאות

ולניסיונות ׳להימנע׳ מ ח י כ ו ך

הרגש פנימי

במקומות ומצבים מסוימים

׳שחייבת׳ ללכת

׳על קצות האצבעות׳

ל ר פ ד את ההליכה במציאות

בהשתדלות מאומצת

ר ג ל

מחד מגלה לנו

את סגולת ׳העלייה לרגל׳

היכולת ל ר ו מ ם

א ד מ ה  במעבר ל א ד מ ה לעליון

והרגלים עם כל ה ה ר ג ל י ם שבן

פעמים ׳מאותתות׳

במחושים , ביבלות ,

בהקשחה ואפילו ׳בדוקרנים׳

להתבונן מחדש

על ׳הרגלים׳ ודפוסים

בדרך ה ה ל י כ ה שלנו במציאות

ולהסכים להיות קשובה ל ק ו ל

שַׁל-נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ

בשפתנו להיות מ ש י ל ו ת

ה ר ג ל י ם מיותרים ׳עודפים׳

שכבר לא משרתים אותנו

והתפקוד שלהם ׳בהגנה׳ עלינו

׳פג תוקפו׳

להיות מ ש י ל ה

נעל - מנעל - מ נ ע ו ל

שחוסם המפגש שלי עם עצמי

ועם המציאות

ואותה יונה של ה ש ל ו ם. בך

וְלֹא-מָצְאָה הַיּוֹנָה

מָנוֹחַ לְכַף-רַגְלָהּ

פעמים המפגש שלנו

עם א ד מ ת המציאות

ה מ ק ר ק ע ת

מקשה עלינו למצוא בו

מ נ ו ח

והקושי פעמים יבוא לידי ביטוי

בתופעות הקשורות

לכך ה ר ג ל

ועומדת ת מ י ד

כמיהה נסתרת

וַתָּשָׁב אֵלָיו

אֶל-הַתֵּבָה

ל ש ו ב   ה ב י ת ה ( תיבה )

לחזור אל ה מ ו כ ר

להתכנס

לחדול ׳מהניסיונות ׳

׳לכבוש׳ ה ד ר ך

ל ה מ נ ע

מהכאב

שהמפגש עם קרקע

מעורר . מחולל

והיונה מסמנת לנו

בשפת ה ש ל ו ם

שיש דיוק ל ע ת

ושאפשרית ה ת א מ ה

בגוף ובנפש

ל מ ד ר ך באדמה

שמקרקע

אבל שומר על ה ר ק י ע

שבנו

פ ק ו ח לרווחה .

ורגלים

יהיה בהן ל ה ע י ר לעורר בנו

כל פעם מחדש

את ׳שיעור׳ ה מ ר ג ל י ם

איזון פנימי

בין יחסי הכוחות

שבין ׳המרגלים׳ שבנו

אלו שבהשרדותיות אמונים

לשים הלב ׳לחסר׳ , לקושי

לאי אפשר , לחשש שב ד ר ך

לבין ׳התיירים׳ שבנו

שמתפעלים ומתפלאים

ומוקסמים ׳מהיופי׳

ומשלל האפשרויות הפתוחות

לפנינו ב ד ר ך

אותה הדרך

שמשתנה עבורנו בהתאם

ל ק ו ל ו ת שאנו נושאים עמנו

וכמובן

לזכור שהרגלים

׳מבקשות׳ להאיר לנו

לשים לב לטהר השפה שלנו

לֹא רָגַל עַל לְשֹׁנוֹ

(כדברי התם ׳ ולמה לנו לדבר באחרים )

וה צ ד ד י ם ברגליים

׳ הרגליים מקבילות לספירות נצח והוד.

יחד עם איבר ההולדה המקביל ליסוד,

הן מהוות את שלישיית הספירות התחתונה.

נצח פירושה ‘לנצח’, שעניינו כיבוש.

הוד פירושו ‘פאר’, אך היא קשור גם ל’הודאה’,

המציינת מצב של כפיפות.

נצח היא הרחבה של חסד, מידת הנתינה.

רק מי ש’שולט’ יכול להיטיב עם זולתו.

הוד היא גילוי של גבורה, מידת הריסון והאיפוק.

שתי המידות הללו נחוצות כדי להשיג איזון בחיים,

שהרי על האדם לדעת לא רק כיצד לרסן את עצמו,

אלא גם מתי להיכנע לאחרים.

כשהאדם משתמש בשתי רגליו,

הוא יכול לנוע קדימה מתוך ביטחון בניצחון ובהצלחה,

כאשר בה הבעת הוא מאזן תכונה זו

בעזרת מודעות בריאה

לכך שלעתים על האדם להתאפק

ולהיכנע לכוחות חזקים ממנו.׳

במילים של יום יום אהובה

כף הרגל שלנו

מבקשת את תשומת ליבנו

׳להחדיר׳ בה  ג מ י ש ו ת

ואורך רוח

וניתנה לנו לפני הכל

הנחייה נ פ ל א ה מאבותינו

אֶתְנַהֲלָה לְאִטִּי

לְרֶגֶל הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר-לְפָנַי

וּלְרֶגֶל הַיְלָדִים

נ ח ת ש׳תרפד׳ העוז

שלנו ב ד ר ך

נתבונן על הדרכים

שיחזקו הבטחון שלנו

ויחזירו לנו את תחושת ה ק ר ק ו ע

שלא בנפרד

מהכמיהה הנשית שבנו

ל ה ר ק י ע לשחקים

ואיתה את הדיוק

בפעולות שלנו

ביום יום שלנו

ובבחירות שלנו

ולתת ת ש ו מ ת לב מודגשת

ל כפות הרגלים

אספתי לך כאן כמה הנחיות של הפיזיותרפיסטית שלי -

‎1. הליכה בחוף הים ללא נעליים, כך שהרגליים ילכו על החול ( פעולה זו מעסה את הרקמות העמוקות בכף הרגל).אם אין את האפשרות להגיע לים לעתים תכופות, ניתן גם לקחת חול מחוף הים ולשים בגיגית וללכת במקום בבי

‎2. כמה פעמים ביום למשך כ- חצי דקה-דקה ללכת יחפים על קצות האצבעות, על העקבים, על הצד החיצוני ועל הצד הפנימי של כף הרגל.

‎3. פעם בשבוע-שבועיים לעשות אמבטיה לרגלים עם מים חמים בשביל לרכך את הרקמות העמוקות של כף הרגל.

‎4. לעשות עיסוי  לכפות הרגלים עם קרמים מועשרים

ברסק גרעיני אפרסקים מוצאת אותם פלאיים

וכמובן להתבוננותך

ברפלקסולוגיה

כריות כף הרגל

מייצגות את אזור האש

האהבה וההכלה שלנו

כמו גם העשייה מתוך תשוקה.

העקב מייצג את אלמנט האדמה

הבסיס שלנו

השורשים.

חיבוק גדול אהובה

בין  ר ק י ע י  הקירקוע  של חיינו כולנו

שנזכה אמן ואמן

להיות בטוחות ב ה ב ט ח ה הניצחית

שניתנה לנו

הַמָּקוֹם אֲשֶׁר תִּדְרֹךְ כַּף-רַגְלְכֶם בּוֹ

לָכֶם יִהְיֶה

אמן ונזכה

לחוות בכל תנועה ועמידה

עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ

בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלִָם